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标题: 关于古代科场等级品位的简述 [打印本页]
作者: 雷新    时间: 2015-1-10 09:09
标题: 关于古代科场等级品位的简述
关于古代科场等级品位的简述
河南鲁山——雷德正
想要了解族谱文化，首先要懂得历史，比如过去封建社会的科场品位之说。
隋以前无科举制，都是举茂才、孝廉来提拨人才。隋以后，是以科举制，由各州、府每年进行选拔考试，因开科的时间都在秋季，故称登秋闱。县级考称童试，入围后产生庠生，也叫秀才，州府考试选拔产生举人、贡生、监生，通称生员。每年考试笫一名为举人，分文、武举人，朝庭是每三年一开科。所有进京考者，都称进京举子，有万人参加。每科只录三百人。前三十名为一甲一榜，前五十为二甲，前三百名都赐进士第。另外，前五十名才有资格参加到金殿参加殿试，由皇帝亲点状元一人，榜眼、探花各一人。前五十名才有机会进翰林院进修，称庶吉士，若三年功成，为大学士，封一品。所以万名举人能进翰林者，少之又少，是每个学子升官入仕，摆脱农门的梦想和途径。
考中举人的可以不用再进修直接授以官职，一般可封教喻，贡生，监生可授县承、之类。进士授知县。庶吉士授御史 类，选拔进翰林院进修三年。大学士一般朝官。
廪生、舍生、善生。这三种是多年参加秋考，没能出线入围，但学问、书中知识都够秀才级。这三种生员。可享受上堂见县官不下跪，并能在堂上赐座。
生员的级别可为： 庠生，为专科类毕业；举人，为每年高中第一名；监生可进京城国子监进修三年才封官。过去很讲门第，你这一门没出过进士，就不能在门口挂＂进士及第＂匾。法规有定。举人还分举人、举人大挑 两种，举人授县教喻，相当于今县教育局长，可举人大挑可当任知县，县长。每个中举的人，不是都想去上任，也有想再考进士，继续进修深造的。
也有的连考数科不中，象著名诗歌巜枫桥夜泊》 的作者张继。数战科场而不第，心情万千，怀才不遇。
纵观我族，拥有文魁牌匾的，雷氏谱上记载的有几个，那是在开科考试取得第一名者，皇上亲封赐者，才称文魁。
秀才、廪生、善生、舍生。同今天高专类，监生、员生同今本科生。进士、庶吉士同今天研究生硕士。读翰林者即博士。大学士同院两院士。
贡生同今的本科生，又分为 选贡、优贡、拔贡、恩贡、例贡五种。岁贡是当年应届贡生。例贡是本生有特殊材能破例录取。文林郎是同七品。每品分上、中、下。文林郎是七品上。登士郎同样。还有太孝郎、武德郎。恩贡是指本生对国家有贡献，提出为贡生，比如《屠夫状员》（是一部书名、戏曲剧名）中的胡山，就是献夜明室珠，获得皇封的，叫恩贡。拨贡是同今天的保送生。有显著才能，确定为拨贡生。
大处士是本域内（ 指邑里） 有财有学问。具县衙一般事得请教的资格，称处士。大处士就大了，可弹劾州官以上官员，相当于现今省人大代表。
把过去科场等级的知识搞清了，在阅读家谱时看到有些功名、职位记载的，一看就知道祖上功名的品位等级了。





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