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“孝道”小议 ---雷新乾河南巩义

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发表于 2017-7-16 10:03:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
“孝道”小议雷新乾                                                      
  “尊老爱幼,孝敬长辈”,是中华民族的传统美德。它所包含的主要内容就是儿女对父母敬孝,青少年对长辈的行为道德规范。笔者出身贫苦,深受父母呵护,加上在学校和参加工作后长期接受良好的教育,因此思想上十分崇尚孝道而且在行动上身体力行,并且以“做人要诀,孝敬父母”作为自己人生格言的内容之一。
   为什么要对父母尽孝和尊重长辈呢?笔者以为,一是父母给了我们生命并养育成人,没有他们,我们不可能来到这个丰富多彩的世界上。二是父母和其他长辈为儿、女、子、孙能够健康顺利地成长创造了物质条件,包括衣、食、住、行、乐(玩)、医、学(受教育)等等方面。三是他们为国家的兴旺和社会的进步都不同程度地付出了艰辛的劳动,也不同程度地做出了贡献。
   那么,究竟该如何孝敬父母和尊敬长辈?严格地讲,并没有规范的标准。据笔者观察,大致有几种情况。一是有孝心,知道该如何尽孝;二是有孝心,不知道该如何尽孝或者说不完全知道该如何尽孝;三是根本没有孝心,当然也就不知道如何尽孝了。第一种情况,一般都能够做到在物质生活方面尽瞻养义务,并且尽可能尊重和满足父母及老人的要求,包括吃、住、行、医、用、乐等等方面。要知道,天下父母生儿育女,一生操劳,饱受苦难,把子女抚养成人,实属不易,到了老年丧失了劳动能力,当然要靠儿女瞻养。另一方面,在善尽瞻养义务的同时,还要尊敬老人,不要惹老人生气,要让他们在得到较好的物质享受的同时,还要使他们活得精神愉快,比如子女们在工作之余尽可能安排一点时间陪老人看看电视,有条件的还可一起逛逛公园,一起玩玩(诸如下棋、打打小麻将、做做游戏等)聊聊天,拉拉家常什么的。总之,让他们安度晚年,享受亲情和人间温暖。也就是说,让老人在物质生活上基本上满足、满意,在精神生活方面,也比较充实和愉快,不至于太寂寞和孤独,那么作为子女来说,也就算尽到孝心了。上述第二种情况,一般做子女的,都知道也都能在物质生活方面基本上满足老人的要求,但比较缺乏在精神生活方面关心老人,以致老人时不时感到寂寞和苦闷。这是需要改进的。大凡孝子孝女,一般都会在物质生活方面善尽瞻养义务的同时,还能充分地尊重老人,理解老人,帮助老人。特别是能帮助老人解决急需要解决的而且是比较难的问题,这是难能可贵的。比如老人丧偶在所难免。俗话说,“饱汉应知饿汉饥”,“凤凰该晓孤雁哀”。儿女辈们如能主动关心理解老人心态,帮助老人寻找再婚伴侣,解决其寂寞孤独之苦闷,当是尽了大孝心。有的子女受旧观念影响较深,生怕父母(丧偶一方)再婚,对自己面子上不好过,或者怕家产流失,千方百计阻止老人再婚。说轻点,他们是自私,怕丢面子或怕分不到遗产,说重点,他们阻止老人再婚是违法的。因为老人再婚是老人的权力。其次就是宽容老人。子孙们和老人,由于所处时代不同,经历和受教育的差异,加之性格上的区别,往往在认识问题和处理问题时总有不同见解。甚至一些老人遇事爱唠叨,爱罗嗦,或者是动作迟缓等等。凡遇此类事,作为儿女要宽容老人,不能老以自己的处事标准去要求老人。这样,就能使老人享受快乐和幸福,两代人甚至几代人之间才会和谐地相处。
   上述第三种情况就是不孝。不孝就会对老人不养。这种人是不得人心的,社会上也会遭唾弃。从古到今不孝子孙不乏其人,大家熟知的《墙头记》,就是对不孝之子孙的最好鞭鞑,也是对老人的同情。这些人主要是自私,通常说的“小喜鹊尾巴长,娶了媳妇不要娘”。他们为了自己小家庭的利益,往往容易和老人反目成仇,以致不少虐待甚至折磨老人的悲剧便不断发生,甚至还有极个别丧尽天良之徒,当老人无法满足其自私的欲望时,甚至不惜亲手杀父弑母,以致触犯法律丢掉脑袋。这类人,为了逃避社会谴责,往往对老人采取薄养(甚至不养)厚葬。老人在世时,他们不尽赡养义务,老人去世了,他们却一反常态,大办丧筵,甚至痛哭流涕,其意在于掩饰其不孝和取得老人遗产的目的。
   人生自古谁不老?哪个人又能长生不死?我们提倡老人在有条件时从事一些轻微劳动,也是可以的,一方面可以帮助子女们做些家务事,同时对自己的身体也是一种运动和锻炼,这对健康有益。但决不能勉强让老人去干力不能及之类的事情,否则真要适得其反。我们提倡孝心和爱心一致,动机和效果统一。但愿天下儿孙们互相学习,互相勉励,都能成为对国家、对父母忠孝两全的好公民。愿天下所有老人都能老有所养,老有所医,老有所学,老有所为,老有所得,老有所乐!愿“孝道”之花永远灿烂夺目!
目前,党和国家号召国民要大力弘扬和传承优秀的传统文化,笔者认为孝道即是中华优秀传统文化的重要方面,只要我们每个人都能很好地对父母和长辈多尽和善尽孝道,就是最好地弘扬和传承优秀传统文化的实际行动。

注:本文作者为四川省人民政府台湾事务办公室原副主任、巡视员(正厅级),现任四川省关心下一代工作委员会副主任。
         其人热心传统文化传播,多次应邀参加雷氏家族事务相关的活动。

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