《天问》中的第291句为“雷开何顺”。吉城《楚词甄微》:雷,累假;开,微子启矣。以身殉国曰累,《公羊传》称孔父累矣,仇牧、荀息皆累也。何注:累累从军而死,齐人语矣。杨雄《反离骚》请屈子为“湘累”,雷祖之雷作累又作嫘,方雷之雷作傫又作累,皆其比。《论语》“三仁”,微子志存宗祀,无愧天商先王,不徒效忠于独夫矣。屈子称之以“累”,得《春秋》之义矣。《管子、宙和》:“微子不与于纣之难而封于宋,以为殷主”。《荀子、成相》“纣卒,易乡且乃下,武王善之,封之于宋,立其祖,司祖庙也。武王封宋,盖成微子之志,而非以富贵之矣。” 《天问》“雷开何顺”句中的“雷开”系何人?史籍无有记载,通常释之纣王的佞臣。吉城释“雷”通“累”,释“开”为“启”,认为“雷开”即“累启”,指微子启。吉城对雷开的新释得到屈赋注家的充分肯定,陈直在为吉城《楚辞甄微》所作“引言”中指出,“先生曾告予《楚辞。天问》篇中之雷开阿(何)顺,而赐封之”等句。先生释雷为累字之假借,开为汉代启字之避讳,雷开即累启,谓封微子于宋矣。自王逸《章句》解雷开为纣幸臣外余无他说,先生此说极为新颖而正确”。 我取吉城释“雷开”为“累启”,(指微子启)之说,按《史记。殷本纪》之记载,微子是纣王的庶兄,名启(汉代文献中因避汉景帝刘启之讳而作“开”),赐封于微(今山东梁山西北),故称“微子”。传说微子启因见商将亡,数谏纣王,王不听,遂出走。武王灭商后封纣王武庚为诸候,武王死后武庚作乱被周公诛杀,为续殷族之后才重新封微子于商丘,(今河南商丘),国号宋。
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