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唐代雷氏古琴

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楼主
发表于 2016-3-15 00:06:29 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

2015-03-02 威海莲兴古琴社 网文摘抄
     唐代雷氏古琴
唐代最为著名的斫琴家是雷氏家族。四川雷氏造琴,传承三代共计九人,有雷绍、雷霄、雷震、雷威、雷俨、雷文、雷珏、雷会、雷迅。其造琴活动从开元起到开成止,前后约120多年,经历了盛唐、中唐、晚唐3个历史时期。他们所制的琴被人们尊称为“雷琴”、“雷公琴”、“雷氏琴”。

  《嫏嬛记》引前人之说:“雷威作琴,不必皆桐,遇大风雷中独往峨眉,酣饮著蓑笠入深松中,听其声连绵悠扬者伐之,斫以为琴,妙过于桐。”可见雷威所作之琴,并不拘泥于必须用梧桐、梓木,而是以峨眉松之良者为之,只部分使用桐木,却比桐木制作的还要好。在传世古琴中,尚未见有松木之作,文献中亦只此一例。

  清末大琴学家杨宗稷在《藏琴录·序言》中说:“确修古琴数十,其中杉制者竟居十之三四,且有最著名之古琴与最著名大家所制之琴皆用杉,池沼间表以桐。”在此最早提出杉木制琴的问题,最著名之古琴应该是“旧藏佛氏著名唐琴九霄环佩”,最著名的制琴大家所制之琴,只有盛唐雷威所制的《云烟过眼录》著录的“春雷”琴,才是杉木所制而池沼间表以桐木的。《嫏嬛记》所说的峨眉松,实质是杉木。雷琴在槽腹制作上也与众不同。北宋苏轼《东坡志林》中说:“唐雷氏琴,自开元以至开成间世有人,然其子孙渐志于利,追世好而失家法。”什么是雷氏家法?《东坡杂书琴事》中说开元十年造的雷琴“琴声出于两池间,其背微隆若薤叶然,声欲出而隘,徘徊不去,乃有余韵,此最不传之妙。”可见琴腹纳音的特殊做法,亦即上述雷氏第一代人所创造的家法。从“九霄环佩”与“春雷”两琴的纳音来看,都是在稍稍高的纳音中间,开出一条约五分深、一寸宽、通贯于纳音始终的圆沟。它既未增加琴面的厚度影响发音,又使龙池凤沼两个出音孔变得稍稍狭隘,借以延长共鸣箱中余音的扩散。

  雷琴的声音特点,据《琴苑要录·斫琴记》载:“唐贤取重惟张、雷之琴(雷绍及震、威、张越也)。雷琴重实,声温劲而雄。张琴坚清,声激越而润”。《陈氏乐书》载:“然斫制之妙,蜀称雷霄、郭亮,吴称沈镣、张越,宵、亮清雄沉细,镣、越虚鸣而响亮……凡琴音响者则必虚干,无温粹之韵,雷氏之琴其声宽大复兼湿润。”《渑水燕谈录》说雷琴“音极清实”。《六一居士诗话》说雷琴“其声清越,如击金石。”用传世的唐代雷琴相对照,具有家法特点的盛唐之作,虽已经历了上千年的自然变化,而上述音的特点依然存在,与它琴相较,其“清越如击金石”与“湿劲而雄”之异犹感突出,“九霄环佩”之音就是如此。






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沙发
 楼主| 发表于 2016-4-8 17:26:36 | 只看该作者
古琴制作在唐代已经达到相当高的水平,并出现了一批杰出的斫琴名匠,四川成都的雷氏就是当时有名的斫琴世家,直到唐末仍“孙息不坠其业”,雷家先后有雷俨、雷霄、雷威、雷珏、雷文、雷会、雷迅等名匠,这些斫琴能手“其业精妙,天下鲜丽”,他们常于严寒季节冒着风雪前往峨眉山,于山林中“听其声连延悠扬者,伐以为琴”。他们不仅选材严格,工艺也一丝不苟,就连底面的胶合、施漆、安弦等都有讲究。由于雷琴具有音色清透圆润、韵味含蓄悠长的特点,因而为历代琴家所贵。北京故宫博物院藏有一件唐代雷琴,名曰“九霄环佩”,当“天风海涛”出土之时,天下雷琴就不再形影孤单了。
板凳
 楼主| 发表于 2016-11-15 16:29:10 | 只看该作者
(海峡都市报闽南版记者 吴月芳 谢向明 文/图)二三十米长的卷轴,相传是数百年前手绘而成的畲族图腾。这幅神秘的卷轴据说是目前最完整的图腾之一,每几年换一户人家收藏。

这两天,闽台戏神田都元帅雷海青信仰学术研讨会在泉州市区举行,关于戏神雷海青的传说再度被热议。昨天上午,与会人员参谒了市区西街奉圣宫,雷氏辈分较高的宗亲才谈起这个鲜为人知的秘密。

2012年10月14日,本报A6版报道《西街奉圣宫三宝不寻常》,说的是主祀闽台戏神雷海青的泉州西街奉圣宫中,有一口始于明朝的“龙井甘泉”,两块明朝的石碑,还有狮虎凑对的石敢当。

今年58岁的雷贞国说,现在居住在西街奉圣宫一带的雷氏宗亲约百人都是畲族后裔,主祀闽台戏神雷海青。

神秘卷轴被视作珍宝

关 于那幅神秘卷轴的来历,雷氏族人也难以道明。而雷贞国在家族中算辈分较高的,所以对它略知一二。雷贞国说,据他懂事以来,卷轴就一直保存在辈分较高的雷姓 人家中,他们家也珍藏过。他认为,在特殊历史时期,这是妥善保护神秘卷轴的一种方法。“卷轴纸质极好,上面绘有畲族产生和形成发展的一些画面。”雷贞国说 道。

图腾祭拜也是件讲究的事情。雷贞国说,只有卷轴换户收藏的时候,才会拿出来举行交接仪式,平时是不轻易示人的。

这幅神秘的图腾卷轴曾引起海内外许多学者、单位的兴趣,既有国内的知名大学,也有著名博物馆,甚至有美国学者力图考证畲族图腾崇拜与美国印第安图腾崇拜之间的关联。不过雷氏宗亲说了,祖传的珍宝,还应该极力保护。

久居闹市祭典渐简化

据说每年农历正月十六和六月廿九是祭拜戏神雷海青的日子,在台湾则是农历六月十一。特别是六月廿九,是西街雷氏为雷海青过“太祖生日”的日子。这天西街雷氏的家族成员,包括女儿、女婿一起回家,祭拜他们的先祖。

欢快的竹竿舞,热闹的举火把仪式……畲族的那些传统祭典活动如今在西街雷氏这里,已经成了过去式。

雷贞国介绍,他的父亲雷建星以前掌握着畲族独特的武术功夫,可惜也没有后人学了。至于竹竿舞、举火把仪式,因为生活节奏加快等种种原因,也逐渐简化甚至取消了。他表示,希望有一天能向宁德方面的畲族乡亲学习,因为那里还掌握着踩火盆、跳竹竿舞等民族习俗
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