云南新兴雷氏“一门三进士”

河南信阳雷振旭

新兴雷氏“一门三进士”

作者： 来源：玉溪日报 字数：3117

《新兴雷氏宗谱》载有雷应龙、雷学尹资料
□  本报记者 饶平 文/图

    在红塔区，只要提起雷氏一族，人们往往会称道雷跃龙，谈他的诗文，谈与他有关的民间神话传说，都会有说不尽的话题。然而，鲜为人知的是，从雷氏一族中走出的进士除了雷跃龙外，还有雷应龙和雷学尹。
    入秋天凉之际，记者来到北城街道下坝村，找到了雷跃龙后人雷兴龙，看到了记载雷氏三进士的手抄复印本《新兴雷氏宗谱》，了解三进士的一些相关情况。之后，记者又采访了多年来研究并撰写多篇有关雷跃龙学术论文的余晓聪，从他那里，获得了更多有关三进士的资料。余晓聪说，近年来，我们研究雷跃龙，在《宗谱》中发现有高仓雷氏“一门三进士”的粗略记载，于是，我们赶紧分头与巍山、石屏雷氏分支取得联系，串联起来，搞清楚是怎么一回事。三进士的情况，除了雷跃龙的基本完整，雷应龙和雷学尹的很零碎，尤其雷学尹的更少。
   
《新兴雷氏宗谱》中的记载
    翻阅《新兴雷氏宗谱》，可知此谱由新兴州和新平县两部分组成。新兴州谱系，从明初洪武年间随军入滇的第一代始祖雷震伍，记载至民国27年（1938年），第十七代后裔雷宝衡止，时间跨度为1381年至1938年；新平县分支谱系，从清代新平县普朋支系第一代始迁祖雷文选，记载至第七代雷超才等，时间跨度为清代至民国年间。
    在“分支迁徙记录”部分，简略记录了高仓雷氏总共有九个分支，分别于明、清年间先后由高仓迁往四川研县、贵州婺川县、云南临安府、石屏州、开化府、蒙化府、曲靖府、景东厅他郎府、曲江坝，又迁至宁州（华宁）等地。其中，蒙化府（今大理州巍山县）明弘治年间进士雷应龙家族和临安府（今红河州建水县）明隆庆年间进士雷学尹家族，为较早迁往外地的高仓雷氏分支，但具体迁徙时间不详。《宗谱》中写道：“一支迁居云南临安卫，系世袭，后子孙学尹中云南乡试联捷进士，选授陕西汉中府；一支迁居蒙化府，世袭冠带总旗，孙应龙中唐皋榜进士，选授福建兴化府莆田县知县，有治声行，取授浙江道监察御史，卒于官。”由此可知，高仓雷氏明代“一门三进士”——雷应龙（巍山）、雷学尹（临安）、雷跃龙（新兴州）。这在地处偏远、科举相对落后的云南边疆地区是极为少见的。

“仰为泰斗，名重天下”的雷跃龙
    雷跃龙，字伯麟，号石庵，明代云南澄江府新兴州（今玉溪市红塔区）高仓村人，出身官宦家庭。作为新兴州历史上第二位进士，雷跃龙是玉溪明清500年间诞生的进士中政治地位最高、政治影响力最大的领军人物，明崇祯朝、永历朝最后一任辅佐大臣和明代文学家，以及甲申之变、大西政权、南明永历时期的亲历者和见证人，其个人命运与大明王朝相始终。
    万历四十六年（公元1618年），雷跃龙17岁就考中举人，18岁中进士，被选为翰林院庶吉士，成为翰林院中年纪最小的一位官员。雷跃龙和当时著名的文学家吴伟业、书画家黄道周等名士被誉为“当代名流”，他为人刚正不阿，不投靠魏忠贤，而且晚年坚持抗清斗争。雷跃龙入仕后，经历了神宗、熹宗、思宗三朝，这正是明王朝由衰落到灭亡的时期。雷跃龙入仕的第二年就面对魏党专政，朝廷大权完全操纵在宦官魏忠贤的手上。他呼风唤雨，滥杀无辜，雷跃龙目睹大批正直的朝中大员因反对魏忠贤而死于非命，也亲眼看到凡靠拢魏党便可飞黄腾达，而且魏忠贤也确实想把雷跃龙拉进魏党。但他不接受拉拢，凛然保持高尚节操，正直做人，对魏党实行三不原则：不巴结，不奉承，不与之交往。而他的坚决态度竟能不被魏忠贤嫉恨而遭毒手，实在是很不容易。这足以证明他不仅有刚正不阿、嫉恶如仇的人格，而且有足智多谋、善于抗恶的本领。天启七年熹宗死，崇祯继位，断然诛灭了恶贯满盈的魏忠贤，为朝野除了大害。在追查朝臣与魏党来往的全部信函中，没有发现雷跃龙的片言只语，表明他在魏党弄权祸国的罪恶活动中确实一身清白，没有同流合污。于是雷跃龙声名大振，得到了崇祯皇帝的分外器重。
    崇祯年间，雷跃龙始终被委以重任，由庶吉士擢升为吏部左待郎。明朝灭亡后，桂王朱由榔在广东肇庆即位，建元永历，并联合两广、云、贵等地农民义军展开抗清复明的斗争。永历十年（公元1656年）农民军领袖李定国迎永历帝到云南昆明，雷跃龙任南明大学士、礼部尚书、太子少保。据《南明史》记载：“上幸缅甸，扈从至广通相失。清兵执至洪承畴所，不屈。为僧腾越雪山，后死新宁。”雷跃龙晚年与史可法等人被推为义节之士，“仰为泰斗，名重天下”。

大明御史雷应龙
    雷应龙（1484－1527）宇孟升，原南京人，戍籍蒙化府（今巍山县）人，明正德进士，授福建莆田知县，后升为浙江道、广东道监察御史，接着又任北京都察院御史，1526年被委以两淮盐政。所至励操守，除宿弊，修水利，毁淫祠，纠劾贪官污吏和不法盐商。为官清廉，了解同情民间疾苦，执法严明，深受欢迎，民皆德之，世称真御史。州为府，任蒙化府知府，官从三品，诰授中宪大夫。
    据《嘉靖惟扬志》记载：“雷应龙，字孟升，云南蒙化人，进士，任御史。嘉靖五年，来督两淮盐课。性峭直，不喜曲媚，见义勇为，不顾利害。其禁私盐，先束官，捕之倚法为奸者。及议掣盐，深思博访，慎重周密，必求所以利于官，而亦不病乎商。不轻差官纵掣以开弊门。虽未大见施行，而人已探知其为国持法，一念忠恳，为有余也。会郡邑诸生请禁淫祠，君即下令首撤五司徒庙铜像，建祀胡安定先生子中，改东岳庙用，演习文庙祭乐。废天妃宫，增筑钞关公署。及毁州县淫祠无数，械治庙祝、憎道久擅左道惑众饕利者，悉抵于罚，士论称快。后，君以勤政积忧，疽发于背，殁于扬之察院。属纩前一日，召属官遗语于家，其语大抵述己平生力学起家、居官守法之事，欲其子孙知之。未几，郡官迎五司徒像，复诸旧庙。御史金堂李君佶、继君巡盐新郑王君鼎，亦来巡按，更追君志，而严正之，碎五铜像，补铸两学文庙祭器，又榜五司徒不当祀之义，以觉民警俗。夫以雷君持法严毅如是，而其崇正黜邪，一念耿耿，至死不乱，僚友闻风兴起，卒彰君志，俱不愧一时良风宪哉。”
    正德甲戌年（公元1514年）他赴京应试，终于考取了进士，这时他已有三十岁，初授福建莆田县县令。雷应龙身为县令，秉公办事，不徇私情，执法严明。为了解民情，他在县衙门专门做了一个小箱子，凡有书信和名刺，叫门吏投进箱内，五日开箱阅办一次，就算很有权贵的士大夫的来信也是如此办理，决不搞特殊化。当时雷应龙为严肃法纪，曾制定了八条禁令，其中有一条是“禁撑蛟船”。他在莆田任县令近六年，由于赏罚分明，为人民做了很多好事，深得莆田人民爱戴，他调离后，莆田人民为他立了一块雷侯去思碑，称他“诚为民父母矣”。明嘉靖辛巳年（公元1521年），他被世宗帝提拔为浙江道监察御史。
   
雷学尹修江宁驯象等四门
    相对于雷跃龙与雷应龙来说，雷学尹的资料要少得多，记者查遍相关史料，只在明代《江宁县志》查到他的记载：“雷学尹，字尚志，原籍云南临安卫，今为湖广随州人，举人，万历十一年任江宁令，轸念民瘼，勤督庶务。尝曰，吾有司，一不屑于猥琐，即狐鼠得肆毒噬。于是估修驯象等四门，暨修理板桥公馆、诸大小公廨，皆躬自步算，严核课程，费无冒破，而工就实用。尝察户吏某、库吏某奸罪，实之法，阖邑快之。时水田涝坏，民苦荒饥，为设修圩款目……赈荒复善调停，升南户部主事。”
    由此可知，万历十一年（公元1583年），雷学尹任江宁县令，任上主持维修驯象等四座外郭城门。他在江宁县令任上关心民生，勤于政务，曾说：“我作为一级地方长官，如果不屑于繁琐吏政，则狐鼠之类奸邪小人就要为害百姓了。”任上，除了修复外郭城门，又修理了板桥公馆，各种工程建设，他都亲自步测丈量，并严格核算，费用从来没有超支的。在任上，他还发现两名下属官员涉嫌犯罪，将其绳之以法，全县称快。有一年，江宁遭遇洪涝灾害，居民陷入饥荒，雷学尹又为修建水坝、赈济灾民筹积资金。后因政绩突出，升任南京户部主事。