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关于古代科场等级品位的简述 河南鲁山——雷德正
雷尊恒 2015-1-27 21:55
要了解族谱文化,首先要懂得历史,过去封建社会的科场品位 ,就值得我们,深刻的学习和研究。才能对照谱书上的官职、功明、学位,一目了然 。 隋以前无科举制,都是举茂才、 荐 孝廉来提拨人才。隋以后,是以科举制,由各州、府 县 每年进行选拔考试, 来为国家选拔人才。 因开科的时间都在秋季,故称登秋闱。 县级考称童试,入围后产生庠生 、舍生、禀生、 也叫秀才,州府考试选拔产生举人、贡生、监生,通称生员。每年考试笫一名为举人,分文、武举人 。举人进京赶考不中的,可科科应考。 朝庭是每三年一开科。所有进京 举子,是无职无奉的 考者,都称进京举子, 每科 有万人参加。 朝廷 每科只录三百人。前三名为一甲一榜, 有状元、榜眼、探花。称【进士及第】。 前五十 名 为二甲, 称【賜进士出身】,后者 都 【 赐 同 进 士出身】 。 另外, 进士都 有资格到金殿参加殿试,由皇帝亲点。 录取 前五十名 为【庶吉士】。才 有机会进翰林院进修, 进俢 三年功成,为大学士,封一品。所以万名举人能进翰林者,少之又少,是每个学子升官入仕,摆脱农门 为官 的梦想。 考中举人的 , 可以不用再进修直接授以官职,一般可封教喻 类 ,贡生 、 监生可授县 丞 之类。进士授知县。庶吉士授御史 、巡尉 之 类,进翰林院进修三年。 功显者为 大学士。 廪生、舍生、善生。这三种是多年参加 乡试 ,没能出线入围,但学问、书中知识都够秀才级。这三种生员。可享受上堂见县官不下跪,并能在堂上赐座。 生员的级别 与现代学位比较 可为:庠生,为专科类毕业;举人,为每年高中 考试 第一名;监生可进京城国子监进修三年才封官。过去很讲门第,你这一门 人 没出过进士,就不能在门口挂"进士及第"匾。法规有定。举人还分举人、举人大挑两种,举人授县教喻,相当于今县教育局长,可举人大挑可 補 任知县,县长。每个中举的人,不是都想去上任, 都 想再考进士,继续进修深造的。也有的连考数科不中,象著名诗歌巜枫桥夜泊》的作者张继。数战科场而不第,心情万千,怀才不遇。 纵观我族,拥有文魁牌匾的,雷氏谱上 多有 记载, 就 是在开科考试取得第一名者, 有 皇上亲封赐者,才称文魁。 秀才、廪生、善生、舍生。同今天高专类,监生、 贡 生同今本科生。进士庶同今天研究生硕士。 庶吉士同搏士, 读翰林者即 同院士 。大学士 同中央政治局 。 贡生 相当于 今 天 的本科生, 他 又分为选贡、优贡、拔贡、恩贡、例贡五种。岁贡是当年应届贡生。例贡是本生有特殊材能破例录取。 文林郎是同七品。每品分上、中、下。文林郎是七品上。登士郎同样。还有太孝郎、武德郎。恩贡是指本生对国家有贡献,提出为贡生,比如《屠夫状员》(是一部书名、戏曲剧名)中的胡山,就是献夜明室珠,获得皇封的,叫恩贡。拨贡是同今天的保送生。有显著才能,确定为拨贡生。 处士是本域内(指邑里)有财 能、 有学问 、有威望 。 获 县衙一般事得请教的资格,称处士。大处士就大了,可弹劾州官以上官员,相当于现今省人大代表。 把过去科场等级的知识 弄 清 楚 了,在阅读家谱时 , 看到 古代 功名、职位 、学位的 记载,一看就知道祖上功名的品位等级了 。是俢谱、看谱必须知道的知识。 中原雷氏文化研究会,雷德正。 2012 年
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