顺德雷地街之开族史考记&雷地街概况

河南信阳雷振旭

前言：
顺德容桂雷地街作为雷姓先人在顺德地区的第一个聚居地，也是广东少有以雷姓姓氏命名的地点，据考究已有六百多年历史，具有极好的民俗及历史研究价值。但由于近代社会变迁，雷地街原有的数个祠堂早已被拆，族谱资料多有遗失，族人也多迁出谋发展。子孙多不知宗族源流亲疏，致使宗族凝聚力基本消失。编者通过搜集相关资料，从一些族谱梳理出开族史故事，并初步整理出宗族溯源图。为宗族历史的保存和流传出一份力。
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雷地街之开族史

明永乐年间，德鹏公十六岁失怙，兄弟三人贩栗为生，是日客至容山旁北潮大涌边靠岸。忽有一行乞者曰食，公乃膳与之，乞者又曰衣，公又与之衣，乞乃去。此时船家是本乡西社人梁奕南，旁观而叹曰，天下好义之士与公者稀矣。于是邀公回家一叙，路逢一网夫，手提一鸟，名曰鹩哥，其鸟向公悲鸣，公问网者曰，此鸟肯卖乎？网者曰，可。公买而放之，路人见而问曰，释鸟者，恃财乎，公曰，非也，此鸟眼有泪痕，鸣则哀必有雏于巢，故释之矣。斯时，陈仲言在旁进言曰，某有数只养于陋室，公曰，带我览之如何？陈君曰，诺。遂至草堂，公竟将其鸟释放之。陈君曰，公观其鸟，有雏乎？公曰，非也，读圣贤之书，诸恶莫为之句，君将鸟困之，使其妻离子散，豈不恶乎。梁陈二君拜而服之。于是一行人到梁宅澄心雅论，梁君尽地主之谊，热情款待，过了一夜，次曰返舟路径北潮坊康屋园边林间，群鸟齐鸣，中间一只鸣曰，公君于此。公悟之，嘱弟曰，汝当往别处，吾在此落户也，其后二公德良迁居海晏，三公德贤迁居香山。

德鹏公用金买下康屋园一段五亩地筑室建屋时，掘得石狮两只，每只重约二百馀斤，立于社前左右，故曰石狮社。公行年而立，娶西社梁奕南之女，梁淑德安人在雷地街开枝散叶。

一段奇文，记载吾祖宗之行状也。

雷地街太祖大祠堂建于清康熙二年，时乃四围十七坑，乾隆三年，理福公集族人相议重修之，于是富者捐资，贫者出力克日落成，亦赖祖宗之福庇也。

                                                                  辉明编

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顺德雷地街概况
根据族谱记载，我祖德鹏公属新宁九世新宁八世绿野之子，新宁七世宗辉之孙。德鹏公于明洪武二十八年（即公元一三九六年）由新宁迁容奇开族，是容奇雷地街始祖。
大自然，好风光，顺德多基塘，富庶鱼米乡。。。。。。家乡童谣。雷地街隶属顺德县容奇镇，位于容奇与桂洲交界处。历史上容奇是工业镇，桂洲是农业镇。雷地街是雷氏族人聚居的地方，约有小半是工人（属容奇户口），有大半是农民（属桂洲户口）。是俗语讲的插花地，就是说工农混居的地方。容奇最出名有四间丝厂，容奇又是在德胜河畔，河对面就是广东四大糖厂之一的顺德糖厂。所以家乡历来种桑养蚕，种蔗，养鱼，还有种水稻，种瓜菜。是真正的鱼米之乡。
雷地街在顺德是少有的以姓氏命名的地方（姓氏命名多为巷名）。三条石板铺成的主街有三百多米长，两旁都是青砖屋。街内有五条横巷，主街还设有五间祠堂。据族谱记载，设在街尾的雷氏大祠堂始建于康熙二年，乾隆三年重建，十分雄伟精致。门口前边是一大晒谷场，旁边是石狮社，再前些就有一个长方形鱼塘，塘边四周全部用石块砌成。这在风水学上是有讲究的。站在祠堂门口向东北望去都是鱼塘，涌堑，菜地，蔗地，再过一点是一条大涌，上面横卧着石板结构的青龙古石桥。桥边还有石砌的水埗头，传说六百年前雷氏先祖德鹏公贩栗子上岸的地方。涌另一边是荔枝基，种满了荔枝树，旁边则是一望无边的稻田。啊！好一幅田园风光图画呀，不由轻轻赞叹一声，家乡真美。四间小祠堂有两间是道光时期建的，亦十分精致。门口上都有石牌匾，其它两间都是民国的。祠堂在解放初期已全部划为公社生产队所有。后来有的住人，有的放蔗种，有的做蚕房等。很可惜，在文革后期，祠堂的杉，樑都被征用，然后陆续被拆。容奇的城镇化进程很早，上世纪八十年代初就开始了。先是开105国道，建容奇大桥，将很多山头都推平，取土将农田、河涌、鱼塘都填平。开大马路，建高楼。而那些田园风光全面的永远消失了。到2000年，容奇与桂洲合并称为容桂街道，没有农民了，都是城镇居民。而雷地街由原来的农村地方变成现在的城市中心里的城中村，亦属三旧改造范围。雷姓族人亦紧跟时代的发展步伐，大部分都离开了这古老而狭窄的雷地街，到外面发展，而原房多数作为出租屋。现在只剩下几十雷姓人居住，而大量的外姓人涌入。还好，雷地街的街名是永远存在的，而水乡风情则只能存在于新编的族谱里了。